鄭惠中布衣-時喜人文

鄭惠中布衣

日常着は布の服

というよりも、台湾の新しい服、台湾の心です

日常着は単なる布の服ではありません

それは自然の尊重、文化意識、人生への自信、そして

自由で気ままなことです。

つまり、自然で、自覚と自信があり、自由自在なこと。

ヂェン先生の日常着には、ブランドタグを縫い付けていません。

すべての日常着に手の温もりが満ちています。天然のコットンリネンは、手で裁断され、環境に優しい手染めで酵素によって染色されます。布を数枚ずつ多様な色に染めることで、服を
選ぶ時に思いがけない色に出会うという嬉しい驚きが生まれます。

日常着は、人や自然と調和する方法で製作されます。ヂェン
先生は、自然・中庸・社会的な態度で日常着を扱うことを堅持し、実際に同じ方法で生活し、すべてを行っています。

該怎麼形容鄭惠中老師呢？剛認識老師的時候，你可以說老師是一位布衣達人，是兩岸布衣文化的創始人，也可以說是台灣文創的代表。但是認識老師的時間越久，跟老師聊的越多，就變得越來越不知道怎麼樣來形容，鄭惠中這天真浪漫童心未泯的歐吉桑。

In the beginning, we tend to think Mr. Cheng is a master in amking apparels. Later, we found he is way beyond that.  He is more like an artist, a philosopher, a messenger of culture.  

鄭老師跳脫性的思考，跨越古今中外，跨越各種宗教、生活與藝術的領域，常常把人繞盡千山萬水到百里雲外，也會要人直指心性立地成佛。所以說，老師可以是一個思想家，也可以是個藝術家，更是一個熱愛認真生活的平凡人。把生活藝術化，把藝術生活化，這是一個老生常談，但卻在老師的作品與一言一行當中，充分的體現出來。

Cheng always think beyond boxes.  He can talk across history, religions, cultures, art, architect.  He is passionate in lives, and bring arts closely linked to our daily lives.

老師常說商場要道場化，道場要劇場化，劇場要生活化，生活要藝術化。所以生活就是我們的舞台，衣服只是一個道具，認真的過生活，認真的演好一場戲，認真的過好在舞台上的每一分每一秒，作好每一個表情，每一個動作，認真的呼吸，認真的活著，用心每一刻，也享受每一刻。這就是我們生命最重要的道理。

Mr. Cheng thinks running business should be like running  temple/churches.  It is supposed to induce and inspire the merits inside us. Living in the moment, like in the performing stage, enjoy moments in your lives.